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菲律宾马尼拉-为期40天的大斋节于周三(2月22日)开始，世界各地的天主教徒涌向教堂，在他们的额头上画上灰十字架，这是忏悔的标志。
正如美国天主教主教会议(United States Conference of Catholic Bishops)所解释的那样，这个季节是一个“通过阅读圣经在祈祷中寻求主;通过施舍来服务;通过禁食来练习自我控制。”
菲律宾被认为是亚洲天主教的大本营，有8500万信徒。在这里，大斋节一直以崇敬和牺牲的方式庆祝，尤其是斋戒和禁欲。
- 禁食
天主教通讯社(CNA)表示，禁食是“用更少的东西做事的行为”。18到59岁的人应该在圣灰星期三和耶稣受难日禁食。今年的耶稣受难日是4月7日。
禁食的人可能会吃一顿完整的饭，以及两顿较小的饭，这足以保持力量。但是，小餐加在一起不应该超过一顿完整的餐。
图Ed Lustan
病人被免除斋戒。中央通讯社说，孕妇甚至体力劳动者都可以不斋戒，并表示教会理解有些人无法遵守四旬斋斋戒。
- 禁欲
正如中央通讯社所解释的那样，禁欲是一种“无为”的行为。佳能1250至1253规定，14岁以上的天主教徒在圣灰星期三和大斋节的所有星期五都应禁食。
“天主教徒也被鼓励进行某种形式的个人忏悔或禁欲。比如在上班的路上不吃甜食、不看最喜欢的电视节目或者不听收音机。”
它说:“放弃这些东西并不是某种耐力测试，但这些行为是为了让信徒更接近基督。”它强调一个人应该花时间祈祷。
图Ed Lustan
但是大斋节在修道院里是什么样子的呢?修道院里住着活跃和沉思的宗教女性。INQUIRER.net通过询问他们进行了仔细调查。
据贫克莱尔修道院的修女们说，尽管她们在修道院里的日常生活已经充满了几乎无休止的祈祷，但在这个大斋节，一切都变得更加激烈。
他们说，在周一、周三和周五的晚餐后，他们会有所谓的“弟子”，用僧侣的语言说:“我们聚集在我们的祈祷室，我们跪下来，我们伸出双手，像十字架一样，祈祷悲惨。
“Miserere”在拉丁语中是“怜悯”的意思，是一首乞求怜悯的诗篇:“上帝啊，请怜悯我吧，赐予我仁慈。求你凭慈悲涂抹我的过犯。求你多洗我的罪，多洗我的罪。”
然后，在星期四、星期四和星期六的晚餐后，修女们都穿着她们的“习惯”，这是一套独特的宗教服装，适合于特定的宗教秩序，在晚上的队伍中祈祷《圣徒连颂》。
祈祷也标志着加尔默罗会修道院的大斋节，一些成员在大斋的前三天有40个小时的奉献，星期三，星期四(2月23日)和星期五(2月24日)。
图Ed Lustan
“晚上消遣时，我们会绕着回廊走十字架路和玛特里斯路，”他们说，指的是描绘玛丽七苦的十字架站和悲伤母亲之路。
正如多明尼加圣母玫瑰堂所解释的那样，大斋节是“一个祈祷的时刻，一个苦修的时刻，一个更深入、更全心全意寻求主的时刻。”
INQUIRER.net采访的一位加尔默罗修道会的成员说，基本上，“除了圣周，尤其是逾越节外，全年保持沉默和独处的习俗基本不变。”
它说，在逾越节三度节-圣周四到圣周六-通常的娱乐时间，即中午12点到下午1点和下午6点半到7点半，是不遵守的。
“在庄严仪式和节日期间有‘发言许可’，”它说。
在可怜的克莱尔修道院也是如此，在四旬斋的所有日子里都要遵守“严格的沉默”，四旬斋是一个为期40天的祈祷、禁食和施舍的季节，为复活节庆祝主的复活做准备。
“如你所知，我们吃饭时不说话，而是听宗教性质的读经，”加尔默罗会修道院的一名成员说。在这个大斋节，他们边吃边听的只有《模仿基督》。
同样，为了准备复活节，在这个季节不允许有访客和信息，就像降临节为圣诞节做准备一样。
“在大斋节期间收到的讯息、信件或礼物(易腐烂的除外)，会留在院长嬷嬷的办公室，直到复活节，才会分发给特定的收件人。”
但是，在紧急情况下，收件人可以要求收到邮件，如果她的邮件需要立即回复。
他们还处于“永久隔离”状态，除非迫切需要看医生或外出执行“社区任务”。
当谈到禁食和禁欲时，这也是由世俗人士所遵守的，修道院里的修女们，特别是那些被放逐的加尔默罗会的修女们，在四十天的大斋节和圣周期间禁食。
他们说，星期天、节日和庄严仪式除外。
但在一些修道院，修女们从前一年的9月14日开始禁食，直到复活节。
“在大斋节期间，我们的晚餐只吃蔬菜和大米或玉米。肉类是严格禁止的，即使是在星期日和庄严的日子。”
在一个加尔默罗修道院里，“我们已经习惯了早餐只吃pandesal和木瓜。午餐吃饱，剩下的留到晚上整理。”
但是，老人和病人不受禁食的限制。
与此同时，修道院外的修女们有一种不同的方式来庆祝四旬斋。
一位来自圣方济会的修女说，虽然他们也严格遵守斋戒和禁欲，但不仅在大斋节的所有周五，而且在一年中所有的周五，他们积极与人民，特别是穷人互动。
她说:“我们教学生这个季节的重要性，尤其是在圣灰星期三。”
“然后在圣周的日子里，我们庆祝最特别的复活节，在那里我们为社区附近的人准备洗礼圣事。”
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